ACTIVIDAD 9

Identificar las transformaciones, los principales logros alcanzados y los retos aun pendientes, considerando el periodo 1821-1910.

Establecer la obligatoriedad de la educación elemental. En la instrucción primaria elemental en el distrito y territorios para hombres y mujeres de seis a doce años.

La Republica para que pueda existir  debe tener ciudadanos que tengan conciencia de sus derechos y sus deberes., que salgan de las escuelas públicas y oficiales con el fin de que abran sus puertas a todos para difundir la instrucción e inculcar con el amor a la patria y la libertad el amor a la paz y al trabajo, sentimientos compatibles que hacen grandes y felices a las naciones.

La enseñanza educa a los hombres para hacerlos libres o esclavos.

Se quedaría pendiente la ampliación a la educación básica, especialmente secundaria y por consecuencia el aumento de la población alfabetizada, así como las mejores condiciones laborales para el maestro, recursos de trabajo.

actividad 8

ACTIVIDAD 8

Elaborar una síntesis del pensamiento educativo de Rebsamen, Carlos A. Carrillo y Torres Quintero.

REBSAMEN	CARLOS A. CARRILLO	TORRES QUINTERO
Fundación de la Academia Normal, en un moderno plan de estudios.	Estimular a los alumnos en su propia vocación, mas no imponiéndoselas.	La enseñanza es obligatoria y gratuita. Fuente de conciencia cívica y política.
Sobre los profesores contratados, eran de avanzada edad pero asombrosos en la forma de la practica y  teorías aplicadas.	Aprender a utilizar la naturaleza y no los libros. Reflejar palabras, miradas, acciones, de forma particular.	Ir al campo, educar a hombre que trabaja la tierra, que es el que forma el grueso de lo que llamamos pueblo mexicano.
Que el educador desarrolle armónicamente todas las facultades físicas, intelectuales, éticas y estéticas de sus educandos.	Identificarse con el alumno y dejarles nuestro ser.	No se debe de marcar las diferencias del niño del campo al de la ciudad
Una educación en base a desarrollar las facultades propias de cada individuo.	Todo pueblo que vive en la rapiña, está obligado a pagar tributo y esto es un mal, ya que se vivirá en guerra perpetua.	Reforma a los métodos de la enseñanza, que permita formar hombres para la libertad y la democracia.(Enseñanza objetiva e intuitiva).
El educador debe nacer, no hacerse o formarse.	La justicia engrandece a las naciones y las eleva.	La educación se hace atractiva cuando se aprende por interés en lo que se enseña, no por temor a un castigo.

ACTIVIDAD 7

Leer los textos de Bazant (Los números que favorecen a las minorías) y Galván para analizar la situación educativa al final del porfiriato en relación, a la expansión de la educación en el campo y en los centros urbanos, el desarrollo de la educación pública en las distintas regiones del país (alfabetización, presupuesto educativo, población escolar, etc.).

La educación al final del pofiriato, en varias escuelas se fueron gestando ideas que reanimarían una nueva generación, algo positivo de esta época fue el de permitir orientaciones pedagógicas que pusieron en crisis el positivismo oficial, este régimen hizo posible que un Justo Sierra representara la educación en el campo, permitió que se llevaran a cabo grandes ideas,

ACTVIDAD 6

Leer el texto de Álvarez, elaborar una síntesis de los principales planteamientos que hace sobre el método de enseñanza en la escuela secundaria y comparar con las formas de trabajo observadas  durante las estancias en la escuela secundaria, comentar que ha cambiado en las prácticas de enseñanza.

 La escuela secundaria debe hacer que el alumno, ejercite su propia actividad, investigue y descubra por si mismo las verdades de la ciencia, para que, los conocimientos de que de este modo se adquieran, sean durables y se incorporen a su espíritu  como convicciones propias, esto si se lleva a la práctica hoy en nuestro tiempo, solo que ha cambiado la concepción del alumno, hoy se lleva a cabo el desarrollo por competencias, en donde se basan los conocimientos y el cómo lo aplicaran en su vida cotidiana.

Gracias a la instrucción secundaria se logran ejercitar facultades físicas que se obtienen de la educación física, el estudio de las lenguas vivas y muertas, de la historia y de las matemáticas, de esta forma se ejercitara la memoria y la inteligencia, así se habrán educado facultades mentales  y con el ejercicio continuo de lecturas y obras escogidas y comentadas se vencerán las dificultades crecientes y se cultivaran las facultades morales, como el amor a la familia, a la patria y a la humanidad ya que formamos parte de una sociedad.

ACTIVIDAD 5

A partir de los textos de Díaz Covarrubias y Vázquez Gómez, organizar un debate donde se discutan las siguientes cuestiones.

Finalidades, importancia social y origen de la educación secundaria.

La escuela secundaria debe hacer que el alumno, ejercite su propia actividad, investigue y descubra por si mismo las verdades de la ciencia, para que, los conocimientos de que de este modo se adquieran, sean durables y se incorporen a su espíritu  como convicciones propias.

Gracias a la instrucción secundaria se logran ejercitar facultades físicas que se obtienen de la educación física, el estudio de las lenguas vivas y muertas, de la historia y de las matemáticas, de esta forma se ejercitara la memoria y la inteligencia, así se habrán educado facultades mentales  y con el ejercicio continuo de lecturas y obras escogidas y comentadas se vencerán las dificultades crecientes y se cultivaran las facultades morales, como el amor a la familia, a la patria y a la humanidad y se forma un carácter que comenta el autor carecen los mexicanos, según el.

ACTIVIDAD 4

Con base en los textos de Altamirano (“El maestro de escuela), Arnaut y Bazant (La popularidad del magisterio) redactar una monografía sobre el origen y desarrollo de la profesión magisterial. Particularmente se sugiere enfatizar las transformaciones más significativas y los rasgos de continuidad de la profesión y de las prácticas escolares durante el periodo de estudio.

Las causas fueron diversas desde la impresión de millares de libros y carteles y de folletos, baratísimos y regalados, en el cual la multitud devore con ansiedad y por placer, enviando visitadores de escuelas por todas partes así se elevaría el magisterio profesional con  el incentivo de grandes recompensas y con ello separa la religión de la instrucción pública.

De esta forma la escuela no será vista como una cárcel, si no como un arsenal de gloria, por lo que el trabajo será de gran patriotismo, siendo así una  mirada reflexiva.

ACTIVIDAD 3

ESCUELAS ANTIGUAS

Practicas escolares antiguas

1º La escuela tenía un aspecto lúgubre, era una sala ordinariamente larga, estrecha, fría, con bancos en negrecidos, las paredes de un color impuro y llenas de grietas, estaban desnudas, sin decoraciones.
2º Al fondo sobre una pequeña plataforma con barandilla se encontraba el maestro sobre su cabeza colgaba una cruz o la imagen de algún santo o de la virgen de Guadalupe, el alumno al entrar debía arrodillarse ante la imagen y rezar el Bendito después debía dirigirse al maestro y pedirle la mano.
3º Después el niño debía sentarse a leer en su cartilla o Catón, si sabía escribir debía ir con el maestro para que le marque un modelo a repetir y si mejoraba su escritura subía al siguiente renglón. Si fallaban el maestro le pedía extender sus manos y le daba un golpe con una vara, si el niño se reía fuertemente, corría en la calle, paseaba en vez de ir a la escuela, derramaba un tintero o no se sabía la lección era castigado con una vara de púas y desnudo.
4º En el aspecto intelectual a los niños se les enseñaba primero a leer, lecturas que según el autor no tenían sentido para la educación de los alumnos, después se les enseñaba a escribir según los 8 renglones, posteriormente las 4 reglas que son sumar, restar, multiplicar y partir, consideraban que esto era suficiente, a esto le seguía la doctrina cristiana del padre Ripalda la cual era el más temible. Los sábados debían asistir a la escuela para hacer como un repaso de lo aprendido durante la semana en el catecismo y si no daban bien la lección eran cruelmente castigados.
5º Se dividían a los alumnos por castas y ocupaban bancos diferentes, a los indios sólo se les enseñaba el catecismo en un español muy malo y a viva voz pues no tenían acceso a la lectura.
6º La mujeres difícilmente tenían acceso a la educación, entraban a la Amiga y d ahí pasaban al convento. 
7º Después de la escuela los alumnos podían entrar al comercio o las artes y si tenía comodidades podía acceder a alguna de las 4 carreras que habían: la eclesiástica, la de abogado, la militar o la de médico.
ESCUELA CONTEMPORÁNEA
1º Varias sociedades privadas tomaron a su cargo la protección de la enseñanza primaria (compañía Lancasteriana, la sociedad de beneficencia para la instrucción y amparo de la niñez desvalida y la Sociedad Católica)
2º Instituciones privadas se reservaban el derecho de enseñar el menosprecio a la República, el odio a la autoridad y las viejas doctrinas de la escuela antigua.
3º Directores activos, perseverantes, profesan ideas avanzadas. 
¿Por qué rechaza Altamirano la escuela antigua?
Por diversos motivos, empezando con el edificio escolar, era lúgubre, poco adecuado para la educación de los alumnos, el trato que recibían por parte de los maestros no era el adecuado, la metodología que se empleaba era muy ruda, los contenidos que se enseñaban eran insuficientes o no eran los adecuados, todo lo anterior era motivo para que los alumnos no desearan ir a la escuela, lo cual no motivaba al aprendizaje. 
¿Qué situación guardaba la educación impartida en las escuelas sostenidas por la beneficencia? 
No tenían suficientes recursos, tenían una vida miserable como para sostenerse, ya que el gobierno no tiene la obligación de hacerlo, la educación que se brinda en ellas es ineficaz debido a la falta de recursos, promueven la flojera entre los alumnos pocas pueden ser útiles.
4.- Con base en los textos de Altamirano ("El maestro de escuela"), Arnaut y Bazant ("La popularidad del magisterio") redactar una monografía sobre el origen y desarrollo de la profesión magisterial. Particularmente se sugiere enfatizar las transformaciones más significativas y los rasgos de continuidad de la profesión y de las prácticas escolares durante el periodo de estudio. 
Ante la creciente intervención del estado en enseñanza pública, la reforma pedagógica, la difusión del normalismo, la centralización técnica y administrativa progresivamente; pasan a contribuirse como academias oficiales para la enseñanza. En ese entonces Joaquín Baranda conociendo la trayectoria ardua de Altamirano; formulara un proyecto de organización de la escuela normal de profesores basando en documentos y libros, presento su proyecto y a discusión se reglamento el 2 de octubre 1886 de que se establecieran los estudios normalistas. 
La transformación de la profesión libre a una oficial del Estado
En los primeros años del México independiente era como se autorizada la docencia como profesión libre ahora a continuación, veremos cómo esto ha sido posible y que avances y beneficios trajo para el futuro de nuestro país.
Antecedentes
La enseñanza de las escuelas primarias estaba bajo el régimen doctrinal y del ayuntamiento de ahí era el caso la autorización de una licencia para el establecimiento de escuelas y del magisterio, de ahí se le consideraba como profesión libre. Alrededor de los 1821 y 1866, durante este periodo existieron varios proyectos para establecer de manera obligatoria los centros de enseñanza libre. El control para ingresos se convirtió en una licencia obligatoria expedida por el mismo municipio; esto estaba a cargo de las compañías lancasterianas; pero al desaparecer por la demanda que tenían, fue quedando en las normales u oficinas educativas de los estados.
A la transformación del magisterio en una profesión de estado tuvo varias consecuencias como la disminución del número y de maestros que ofrecen directamente sus servicios a los padres de familia, quienes les encomendaban educación a sus hijos y les pagaban a sus honorarios y de aquellos que prestan sus servicios en la escuelas dependientes de los ayuntamientos y gobiernos estatales y federales; conforme aumentaba la importancia de la educación primaria se desarrolla la noción de que es un derecho de los niños; ya la relación entre maestros y padres de familia va siendo remplazada por otro tipo laboral en servir a las autoridades municipales, estatales y federales, la relación va siendo rendirles a sus superiores en oficinas escolares y educativas y eso se proyecta; cuando les ordenan que no pueden dar sus servicios fuera de sus horas de trabajo la difusión de las normales transformo la identidad profesional ya que los maestros ya eran considerados como el que sabe enseñar los contenidos establecidos en los programas oficiales acerca del cómo enseñar; desde una perspectiva el maestreo sabe enseñar y a eso se dedica y es lo que distingue a la enseñanza normal del resto de las enseñanzas profesionales.
El reglamento del normal ismo, sus materias y el normal ismo femenil
Su desarrollo en general
Para aquellos que deseaban el acceso dentro de las normales se consideraba lo siguiente en aquel entonces que para ser alumno de la escuela normal, se necesitaba tener 14 años cumplidos, duración de 4 años basados en los programas y textos aprobados por el Ministerio Justicia e Instrucción Publica y había dos categorías para alumnos: los pensionados (ya sean mayores de 80) y los nos pensionados; que una vez concluida la carrera tenían 3 años para enseñar en distintas escuelas y para la práctica de instrucción, había 2 escuelas anexas: una de párvulos para niños y niñas de 4 a 7 años y otra de instrucción primaria para niños de 7 a 14 años. 
Y dentro del plan de estudios, se establecieron 14 materias para primer año de normal dentro de las cuales se estudiaba, mecánica y cosmografía aritmética, algebra, geometría, 13 para el segundo y 11 para tercero. Por una parte el plan de estudios se adoleció del mismo que el de los hombres; entonces le plan era demasiado ambicioso e formar maestreas en el menor número de años y por otra parte la normal de mujeres la base fue menos científica.
En 1902 y 1908 se desarrollaron áreas comunes a la ciencia, la humanística y la tecnología y clases propias para cada sexo. Para los hombres, ejercicios militares y para las mujeres, económica domestica y corte y confección; y ya hasta finales de ese siglo aparecen la antropología, la pedagogía, y metodología. Los planes de estudios de ambas normales también cultivaron el desarrollo artístico a través de dibujos y cantos y como complemento se proporciono educación física y desde entonces también los cursos de ingles y francés (importante para los textos escritos en otros idiomas) 
Ya la ley de la escuela normal 1908 tenía dos objetivos: 1. Perfeccionar y ampliar la educación de los alumnos y 2. Proporcionarles conocimientos pedagógicos y adiestrarlos en el arte de educar. Y se estableció tres títulos: educadoras de párvulos, normalistas de primaria y profesores delas escuelas normales.

ACTIVIDAD 2

Al mismo tiempo que se debatían los principios filosóficos de la educación pública aumentaba la preocupación por mejorar las condiciones físicas de las escuelas y perfeccionar y uniformar la enseñanza en la Republica.

MILADA BAZANT

En la única cruzada educativa emprendida en México, se efectuaron 4 congresos, todos ellos celebrados en la capital de la república. El primero en 1882, fue el congreso higiénico pedagógico, que relacionaba el aspecto educativo con el higiénico. Participaron médicos y maestros, quienes discutieron sobre las condiciones higiénicas que debían tener las escuelas primarias, como debía ser el mobiliario escolar higiénico y económico, que requisitos debían cumplir los libros y los útiles escolares para que no afectaran la salud de los alumnos. Una de las resoluciones que se tomaron fuer que las escuelas publicas no debían situarse en casa de vecindad, estas debían tener buenas condiciones salubres. El tono general de las resoluciones se inclinaba al aspecto de la salud física del niño más que al intelectual o moral. Debían practicarse ejercicios físicos que desarrollan los sentidos y las facultades y el método objetivo. Este primer congreso no tuvo la influencia de los posteriores por que no fue nacional y sus postulados estuvieron restringidos a la instrucción elemental.
En 1889 se inauguró el Primer Congreso de la Instrucción Publica con la idea predominante de lograr la unidad nacional. En la convocatoria se mencionaba que en todos los ramos de a administración, salvo en la educación, dominaba un espíritu de unidad nacional. Por ende era necesario que los estados, el distrito y los territorios federales uniformaran su legislación y sus reglamentos escolares. México siguió el ejemplo francés al tomar la gratuidad absoluta, la obligatoriedad y el laicismo de las escuelas publicas en 1881 y 1882. Los puntos principales que se sometieron a la deliberación del Congreso, fueron la instrucción primaria laica, obligatoria y gratuita, pero también se discutió sobre las materias, los métodos de enseñanza y otros temas. El primero de diciembre de 1890 se inauguró el Segundo Congreso de Instrucción Publica.
La uniformidad
El mayor problema de la unificación nacional era el problema mismo de la independencia. Francisco Cosmes opinó sobre el sentido de la palabra uniformar, si esto quería decir hacer extensiva en todo el país la instrucción elemental en cuanto a sus bases fundamentales de obligatoria, laica y gratuita, estaba de acuerdo; pero si se refería a los métodos, procedimientos de enseñanza, textos y sanción del precepto de instrucción obligatoria, significaba centralizar la educación y por lo tanto iba en contra de la soberanía de legislar libremente. En conclusión se decidió que la uniformidad en la educación nacional consista en la enseñanza obligatoria, gratuita y laica. Por otra parte, habría sanciones para hacer efectivo el precepto de que la primaria se cursaría de los 6 a los 12 años de edad. También se hizo hincapié en que los programas de enseñanza serían uniformes para toda la república.
El Laicismo
Fue entendido, en conclusión como sinónimo de neutral, nunca como antirreligioso o sectario. Los congresistas apoyaron el criterio de Miguel Serrano y Ramón Manterola, quienes sostenían que el estado debía respetar la libertad de conciencia y libertad de culto. La comisión finalmente concluyo que la libertad de conciencia y la libertad de cultos obligaba a respetar, fuera de la escuela oficial, toda decisión de los padres sobre la educación de sus hijos, de tal manera que se respetaron las creencias de las escuelas particulares, siempre y cuando no atacaran a las instituciones.
Otras resoluciones.
Una vez que se dictaminó sobre la convivencia de un sistema nacional de educación popular, teniendo por principio la uniformidad de la instrucción primaria obligatoria, gratuita y laica, se determino que esta se debía recibirse de los 6 a los 12 años y debía comprender 4 cursos escolares. El programa general de la enseñanza primaria elemental obligatoria se basaba en la ley de instrucción pública de 1888. Las materias que se tendrían que estudiar eran instrucción moral y cívica, lengua nacional, lecciones de cosas, aritmética, ciencias físicas y naturales, geometría, historia, dibujo, canto, gimnasia y labores manuales para niñas.las clases durarían de 20 a 40 minutos, se recomendaba media hora para descansar. La semana escolar seria de 5 días y el año escolar de 10 meses. La primaria superior tendría una duración de 2 años y se estudiarían las mismas materias, pero de forma más extensa; el inglés y el francés serían voluntarios. Se sugirió por primera vez que los niños tuvieran la opción de ir a la escuela de los 4 a los 6 años. La escuela de párvulos se destinaba a favorecer el desenvolvimiento físico, intelectual y moral de los niños. Estas escuelas dirigidas por mujeres, ofrecerían la enseñanza de juegos libres y gimnásticos, donde de Fröbel, trabajos manuales y jardinería, conversaciones maternales y canto
En 1905 surgió la celebración del Tercer Congreso Nacional de Educación Primaria que se llevo a cabo en septiembre de 1910. Los informes que se presentaron fueron datos reales de las leyes de instrucción, planes de estudio y estadísticas de escuela y alumnos. El discurso inaugural daba una visión veraz de lo que era la educación nacional. Convocaba a los maestros a unirse a un esfuerzo continuo, ponderaba que los maestros tenían la misión educadora que los ponía oralmente por encima de todos cuantos prestan como ciudadanos servicios a la patria exceptuando a los encargados de defensa del honor y territorio nacional, consentía que la situación del maestro era precaria. Los educadores debían insistir en inculcar a los niños el amor a al patria, proponía que para agilizar el proceso educativo, los maestros se reunieran periódicamente en asambleas y surgieran un centro de impulsión para confederar escuelas. Rodolfo Menéndez contesto con un discurso más optimista, en el que hacía alusión a los logros de la educación nacional, laicismo en la enseñanza, la evolución de la educación, la cimentación de la escuela moderna.

BLOQUE IV

ACTIVIDAD 1

La gratuidad, laicidad y obligatoriedad de la instrucción elemental constituyeron parte esencial del debate educativo del siglo XIX. Leer el discurso de Altamirano, “El principio de la Instrucción…”

EL PRINCIPO DE LA INSTRUCCIÓN PRIMARIA, GRATUITA, LAICA Y OBLIGATORIA.

IGNACIO M. ALTAMIRANO

En el texto Ignacio M. Altamirano habla acerca de la instrucción primaria pública el cual es un medio para reforzar a los pueblos y traer prosperidad nacional. Menciona que en los pueblos analfabetitos se concebía la educación en el colegio sacerdotal el cual consistía en el silencio, obediencia, educación intelectual y moral ya que estos pueblos que no estaban alfabetizados Vivian en un mundo de ignorancia y hacían lo que los señores les decían y no se defendían debido a su ignorancia.

Por esto es indispensable la instrucción primaria para que los pueblos adquieran su propia soberanía. Asimismo se ha comprendido que la educación pública (primaria) debe ser el aspecto primordial que debe atender un gobierno demócrata.

El principio fundamental de la democracia es la instrucción primaria, gratuita, laica y obligatoria. Este es el medio más eficaz de comprender y afirmar las instituciones liberales. Para el gobierno de Puebla a ha vencido los obstáculos para afianzar su convicción democrática para defender el porvenir de los pueblos.
Puebla tiene el honor de haber mejorado las características constitucionales. Las libertadas proclamadas en la constitución es el ideal que aspiran la mayoría de las naciones en cuanto a su cultura social y moral de la población. El gobierno de esa época el gobierno cuidaba mucho la educación científica pero descuidaban mucho la enseñanza popular que a mi punto de vista era la más importante. En la enseñanza primaria por lo general solo se enseñaba algunos rezos además de lo la lectura, escritura y algo de contabilidad.

Cuando se proclamo la constitución del 57 la enseñanza estaba señalada para que los pueblos y el gobierno aseguraran la educación primaria. Además de levar la soberanía popular y la enseñanza en la instrucción primaria para si los pueblos tendrán una dignidad humana.

ACTIVIDAD 12

El porque estar a favor de la libertad de enseñanza.

Por el simple hecho de que el hombre es libre de elegir la profesion que desea ejercer, ya que el hombre es libre de abrazar la profesión, industria o trabajo que se acomode de acuerdo a sus intereses. Por lo que la enseñanza es libre de acuerdo a los intereses propios de los individuos. En nuestro país  los mexicanos nacemos libres, tenemos una nación hermosa y yo como mexicana estoy orgullosa de mi país, valoro todo lo que se me ha inculcado como mexicana, amo mi patria, mis tradiciones, mi instrucción en relación a la enseñanza y la libertad de ejercer mi profesión, asi como el de permitirme seguir preparandome  academicamente,  en la edad adulta.

ACTIVIDAD 11

Por que a traves de la enseñanza el hombre podria tener una mejor eduación, una inteligencia con una mirada hacia lo trascendente. Asi mismo el país tendria un nivel  más elevado. La libertad de enseñanza es una garantia para el desarrollo de ese don (inteligencia) y los jovenes están interesados en esa dificil  carrera de las ciencias,el estudio no era un trabajo si no una diversión para aprender una lección, la sociedad busca el fin que es la inteligencia. La sociedad busca el fin que es el desarrollo de la inteligencia. La ciencia es la herencia universal del género humano, es un tesoro recogido por las generaciones que nos han presedido.

ACTIVIDAD 10

Escribir un breve comentario sobre las distintas posturas sostenidas por los diputados acerca de la libertad de enseñanza.

Los diputados decian que los gobiernos querian seguir teniendo la vigilancia ya que de esta manera se podria crear una ciencia puramente artificial.

Por otra parte se discutia que la libertad de la enseñanza, podria ser mas barata en los pueblos cortos.

La libertad de la enseñanza religiosa es consecuencia de la libertad de cultos.  

ACTIVIDAD 9

Leer la discusión protagonizada por los diputados del Congreso Constituyente de 1856-1857 para el establecimiento del Artículo Tercero.

Identificar los principales temas abordados.

·         La libertad de la enseñanza toca directamente al desarrollo de la inteligencia, es interes de los pueblos.

·          La sociedad no tiene derecho a oprimir las inteligencias provilegiadas que sobresalen.

·         La educación es identificarse con el futuro de bienestar.

·         La ciencia es la herencia universal del género humano, que se tiene derecho como miembro de una familia.

·         Si la familia no puede desempeñar el derecho de educar, le corresponde al municipio, cumplir con los deberes sociales.

·         La libertad de la enseñanza entraña tambien a los derechos de los pueblos.

ACTIVIDAD 8

Redactar una carta imaginaria dirigida a Gómez Farías o a Mora en la que se aborde algún tema relacionado con la Reforma Educativa en su influencia a lo largo del siglo XIX, las ideas fundamentales que la inspiraron y su vigencia en el sistema educativo actual, etc.

En los primeros años del México Independiente nuestro país intenta romper con un sistema de gobierno impuesto por el dominio español. Las primeras décadas se distinguen por el enfrentamiento entre dos grupos políticos que tratan de imponer la forma de gobierno que ellos creen que es la adecuada para el país. Este no encuentra la forma apropiada de gobernar, se observa al ensayar distintos tipos de gobierno (monarquía, república federal, república central y nuevamente federal) mientras el país es presa del imperialismo agresivo del siglo pasado costándole tres invasiones, la pérdida de más de dos millones de kilómetros cuadrados y varios levantamientos armados.

Las invasiones de Francia, las pérdidas territoriales con Estados Unidos y los constantes enfrentamientos entre liberales y conservadores permitieron que una generación de mexicanos, que ubicamos en las dos primeras décadas del siglo XIX, tomara conciencia de lo mexicano, se sintiera orgullosamente nacionalista y se preparara intelectualmente para enfrentar a las instituciones retrógradas del país con el fin de destruirlas en forma definitiva: el clero y el ejército.

LA JOVEN REPÚBLICA Y LAS PRIMERAS INQUIETUDES EDUCATIVAS

En los primeros años de vida independiente se distinguen por sus inquietudes educativas  José María Luis Mora, Valentín Gómez Farías y el conservador Lucas Alamán. Estos pensadores a pesar de sus divergencias ideológicas y concepción de la forma de gobierno que debería adoptar nuestro país, coincidían en que la instrucción “era uno de los más poderosos medios de prosperidad” por tanto, la educación no debería concretarse a enseñar a leer y escribir, sino que se hacía necesario dotar a las ciudadanos de una formación moral y política acorde al sistema de gobierno que adoptara nuestra nación. “Así pues, es inconcluso que el sistema de gobierno debe estar en absoluta conformidad con los principios de la educación”.

Es a partir de 1833, que Valentín Gómez Farías llega interinamente a la presidencia de la república, cuando el grupo liberal va a imponer su proyecto educativo concentrado en resolver tres graves problemas para la época: primero someter al clero y evitar su injerencia en los asuntos de gobierno; segundo, disolver el ejército conservador y sustituirlo por una Guardia Nacional, y tercero, implantar una reforma educativa.

Podemos considerar que este intento de reforma, aún con sus limitaciones en cuanto a sus alcances, significó el primer intento serio, de darle a la educación la responsabilidad de formar ciudadanos con una ideología que respondiera al sistema político nacional.

La Educación, para su mejor administración, sería dirigida por una Dirección General de Instrucción Pública para el Distrito y Territorios Federales y los estados se encargarían de controlar la educación en sus jurisdicciones respectivas quienes delegarían su responsabilidad a los municipios.

Este periodo inmediato a la Independencia, pretende que la educación forme ciudadanos aptos para el ejercicio de la democracia, la defensa del territorio nacional y se fortalezcan los sentimientos nacionalista. Se descubre que se hace necesario que las escuelas incluyan el llamado Catecismo Político y nociones de historia patria; así mismo, encontramos que en este periodo le dan al país un símbolo: la Bandera, que nos identifique y en consecuencia nos distinga de las demás naciones y al final se agrega el Himno Nacional como fortalecimiento del sentimiento patrio. La nación buscaba una identidad, la educación sería la encargada de acentuarla, transmitirla y perpetuarla.

ACTIVIDAD 7

Realizar un listado de las medidas tomadas por el gobierno para asumir el control de la educación pública.

·         Permitir que la iglesia y las instituciones sigan eduacando a la juventud.

·         La iglesia formaba a los jóvenes en los principios del conservadurismo.

·         Monopolio del clero en la educación.

·        En los metodos de enseñanza se elegian autores con cincuenta y cien años de retraso, esto desnaturalizaba a la enseñenaza.

                                                                                                                              

           

ENSAYO DE LA REFORMA EDUCATIVA

ACTIVIDAD 6

Escribe un breve ensayo acerca de la reforma educativa.

Gomez Farias enfrento las actividades sediosas del clero y de los centralistas, asi como de una epidemia de colera que causo las muertes por decenas de miles, afiliadas a las logas masonicas y con el apoyo de estas apoyo a la primera Reforma en 1833, mediante la cual los bienes de los descendientes de cortes pasaron al poder de los bienes de la nacion y se destinaroan a las tareas educativas, fueron secularizadas las misiones de California, se confiscaron las posesiones de los misioneros filipinos, se pusieron en subasta los bienes de San  Camilo, los diesmos pasaron a ser voluntarios, desaparecieron la obligatoriedad de los votos eclesiaticos, se le prohibio vender al clero las propiedades que estaban en su poder, fue suprimida la censura en materia religiosa, la pena de muerte por delitos politicos quedo abolida, se creo la Direccion General de Instrucción Publica para el Distrito Federal y territorios de la federacion, la cual era la encargada de regir la educacion y de administrar las rentas destinadas a este objeto, asi como de custodiar, los monumentos historicos y antiguedades, abrir nuevas escuelas publicas, impulsar el sistema lancasteriano de enseñanza y vigilar el funcionamiento de los colegios a cargo de los particulares; fueron cerrados los colegios de Santa Maria de Todos los Santos y la Universidad de Mexico, se decreto el establecimiento de la Biblioteca Nacional y la apertura de seis centros especializados de Educacion Superior, se ordeno al representante de mexico ante el papa que pidiera la disminucion de los dias festivos, la vida de los estudiantes estaba llena de “ devociones mas bien de la vida mistica que la del cristiano “. Las fiestas religiosas, las posesiones, los entierros, ocupaban mas de 200 dias al año del trabajo del alumno  y el Congreso resolvio el Patronato, institucion que durante siglos habia dado a la Corona española de nombrar curas, obispos y arzobispos, era un derecho de la nacion.

LA CRITICA DE JOSE MA. LUIS MORA

ACTIVIDAD 5

Leer el texto de Isidro Castillo

Elaborar fichas acerca de LA CRITICA DE JOSE MA. LUIS MORA a la educación de su época, principios ideológicos y políticos de la reforma educativa de 1833-1834, y cambios promovidos en la reforma educativa.

Mora nos dice que el gobierno debe estar a cargo del control de la educación, no la iglesia, porque para el Estado y la Nación en general pudiera cumplir con sus objetivos y sus mas grandes sueños, seria tener una educación acorde a sus principios que era lo que se buscaba. Permitir que la iglesia siga educando a la juventud, seguirá existiendo la anarquía, la iglesia seguirá formando a los jóvenes en los principios del conservadurismo, mientras que el estado liberal formara en los principios liberales, principios que terminaran chocando. Uno de los grandes bienes de los gobiernos libres, es la libertad que tiene todo ciudadano, para cultivar su entendimiento. El más firme apoyo de las leyes es el del convencimiento, que tiene  todo hombre de los hechos que le son debidos y aquel claro convencimiento de lo que son sus deberes, hacia sus conciudadanos y a sus patria. En el sistema Republicano más que en los otros, es de necesidad absoluta el de proteger y cuidar de la educación.

               

LA IMPORTANCIA DE LA EDUCACION EN EL SIGLO XIX

ACTIVIDAD 4

Comentar en plenaria las ideas anteriores y anticipar la importancia que tendrán a lo largo del siglo XIX. En realización de esta actividad conviene considerar los conocimientos adquiridos en Bases Filosóficas y Organizativas del Sistema Educativo Mexicano.

La educación en el siglo XIX, las mujeres eran educadas solo para las labores de la casa y la obediencia. Hoy en nuestros días, el ámbito de la educación se han logrado grandes avances, en las escuelas de nivel básico, el gobierno tiene la obligación de dar educación a todos los niños en este   nivel, y debe ser laica, gratuita y obligatoria, así como se presentan en distintas modalidades, con el fin de atenderé a todos los sectores de la población. Si comparamos la educación impartida en el siglo XIX, con la de nuestros días sean dado grandes cambios, las sociedades cambian y con ello la educación. Hoy nuestra educación va en un proceso de cambio.

      

LA EDUCACIÓN ELEMENTAL PUBLICA

ACTIVIDAD 3                                                                      

Señalar los nuevos problemas y retos que plantean respecto a la difusión de la educación elemental  y pública, la intervención del clero y el propósito de educar a las masas.

Con los constantes cambios de gobierno, se luchaba por la promulgación de leyes y a la vez se derogaban, según el partido político entrante. Esto se vio reflejado durante el siglo XIX, por ejemplo dentro de los Principios del Partido del Progreso de Mora, en el inciso sexto se hablaba de “mejora del estado moral de las clases populares”, arrebatar la educación de manos del clero y de la necesidad de inculcar los deberes sociales. Se concebía la escuela como el instrumento para transformar nuevos ciudadanos por medio de la transmisión de ideas especificas y esta función tendría que ser controlada por el estado.

La compañía Lancasteriana la Dirección general de Instrucción Primaria, se declaraba una educación libre y los profesores debían ser aprobados por la Dirección General. En su reglamento se establecía que los maestros deberían enseñar conforme a la religión, las buenas costumbres y las leyes. Esto fue derogado.

Para el año 1851, de 122 escuelas en la capital, solo 4 eran escuelas públicas. La Compañía Lancasteriana, la Sociedad de Beneficencia para la Educación y Amparo de la Niñez Desvalida, creada en 1856, por Vidal Alcocer y otras instituciones privadas, sostenían la mayor parte de las 2424 escuelas que existían en 1857.

El propósito de educar a las masas sería el de

 Proporcionar mantenerse por sí mismos, se apartarían de la lubricidad, la cual conduce a la miseria, las mujeres serian excelentes madres de familia y contribuir a la felicidad publica.

IDEAS EDUCATIVAS

ACTIVIDAD 2

Leer los textos de Beye, Ramos Arispe y Mora y elaborar una síntesis de las ideas educativas de cada uno.

JOAQUIN BEYE CISNEROS	RAMOS ARISPE	JOSE MA. LUIS MORA
Enseñanza pública para los niños pobre	Maestro (mala conducta, ineptos, se entretienen en enseñar la mala conducta)	La instrucción en la educación debería ser de  orden (política y religiosa) Libertad de enseñanza
En cada convento existiera una escuela y se impartiera doctrina cristiana y la enseñanza de lecto-escritura	Si el hombre se mantiene en la brutal ignorancia, se les será más fácil esclavizarlo. Ideas liberales de la educación.	Proponer a los ayuntamientos designe contribuciones mensuales para otorgar educación. Control de la educación por el estado
Mujeres aprendieran a coser, bordar y tejer (maniobras mujeriles) les otorgaría ser excelentes madres de familia y contribuir a la felicidad publica.	Se pide el establecimiento de escuelas cercanas a sus provincias. Dejar la educación en manos de los mexicanos.	Esta educación seria designada a  120 jóvenes. Correspondencia de la educación, con los ideales de la nación. Que el gobierno marche junto con la eduacion.
Escuelas para hombres y mujeres.	El trasladarse se México a Guadalajara ocasionaba el abandono de sus familias y lugar de origen.	Las asignaturas serian: gramática castellana, latina-francesa, inglesa, lógica, filosofía, moral aritmética, algebra, geometría, física Gral., economía, política, derecho, etc.